الطهارة
إذا أصىاب الفراش حنابة ثم جفت وجلسنا عليها فهل تؤثىر على طهارة ملابسنا ؟..سؤال أجاب عنه الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال البت المباىشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.
وأوضح عبدالسميع، قائلًا: أن فقهاء الحنفية لديهم قاعدة وهو أن الجاف اذا قابل جافًا واحدهما نجىس لا ينقل النجىاسة بمعنى ان جاف على جاف طاهر وهذا بلا خىلاف عند الاحناف.
وتابع: أما إذا كانت يدي مبلولة ووضعتها على مكان كان فيه اثر نجىاسة فتنتقل النجىاسة ليدي.
أجاب مجمع البحوث عبر الفيسبوك: إن من السنة المبادرة إلى الاغتسال بعد الحماع، ويجوز أن ينام الإنسان أو يأكل أو يشرب وهو جىنب، لكن الأولى أن لا ينام أو يأكل أو يباىشر أي عمل إلا بعد أن يغىسل فىرجه ويتوضأ وضوء كوضوئه للصلاة؛ لقول عائشة رضي الله عنها: كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا أراد أن ينام وهو حنب غسل فىرجه، وتوضأ للصلاة. متفق عليه.
وعن عمار بن ياسر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – رخص للحنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ “. رواه أحمد، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
تلقى الدكتور مجدي عاشور مستشار مفتي الجمهورية سؤالا يقول: “ما حكم الشىرع في النىوم على حنابة”.
وقال مستشار المفتي خلال البت المباىشر عبر الصفحة الرسمية لدار الافتاء، إنه لا شيء عليه، لكن من السنة النبوية أن يتوضأ قبل النىوم على حنابة ومن الأفضل النىوم على طهارة، لكن ليس أمرا إلزاميا أو إجباريًا.
كيف تغتسل من الحنابة
أكد الشيخ عبدالله العجمي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الحنابة تمنع الإنسان من مباىشرة العبادات كالصلاة وقراءة القرآن والطواف بالكعبة، مشيرًا إلى أن ركني الاغتسال من الحنابة هما النية وتعميم جميع الجسد بالماء.
وأضاف«العجمي» في فيديو بثته دار الإفتاء على يوتيوب، أن الاغتسال لا يلزم منه المياه الكثيرة، بل يلزم تعميم جميع الجسد بالماء، لافتًا إلى أن الغٌسل الكمالي(غُسل السنة) يكون بالاستنجاء ثم الوضوء كالوضوء للصلاة ثم إفاضة الماء على بشرة رأسه ثلاث مرات ثم يعمم الجزء الأيمن من الجسم بالماء يليها الجزء الأيسر، وأخيرًا يعمم الجسد كاملًا بالماء.
